La guerra con armamento nuclear contra la Unión Soviética ha causado que novecientos años después Estados Unidos esté habitado únicamente por tribus primitivas en un claro dominio de las mujeres sobre los hombres. Ellas son las fraus y capturan hombres, los plugots. Los asignados a los trabajos más duros son los llamados machos, los obligados a engendrar nuevas fraus son llamados semilla. Un tercer grupo de hombres son los juguetes.

Diversas tribus dirigidas por mujeres se denominan por antiguos nombres que han perdido ya el sentido de lo que fueron como Kansos o Friscos. Reya es la tiara de Friscos, la dirigente, y tiene dos hijas Lakella y Vena. En un ataque mientras transportaban alimentos Reya es herida, fallecerá en el poblado rodeada de las otras mujeres pero antes dejará a Vena como la nueva tiara, lo que sorprende a ambas hermanas. Con el nombramiento les deja un mapa con un lugar marcado que tienen que encontrar. Por otra parte Korvis y Gruss, dos jóvenes hombres fugados del campamento, fundarán un poblado propio, tienen una antigua cartilla escolar encontrada entre montones de equipaje a la que llaman El Libro. Las dirigentes de otras tribus, que verán a Lakella como la tiara sucesora que debería haber sido, maquinarán su complot en contra de Vena mientras que Korvis encontrará de manera accidental lo que fue un antiguo refugio con información del distante pasado. Un día los destinos de Korvis y Vena se cruzarán.

Del mismo modo que lo ha hecho la sociedad que se ha adaptado a la escasez de recursos también ha cambiado el lenguaje, nuevas palabras son usadas o algunas antiguas con otro significado como la expresión ir hacia el frío que significa morir.

El conocimiento se transmite a través de generaciones de manera oral y es por ello por lo que, en la ceremonia de proclamación de Vena como nueva tiara, una mujer recita la historia antigua. Por esta historia es por la que el espectador comprende que tras la guerra nuclear todos los nacimientos dieron como resultado seres mutantes hasta que hubo un nacimiento sin las secuelas de la radiación, una niña.

Las críticas no fueron nada favorables a la película en su momento, alguna solo salvaba la figura del gigante mutante, papel encarnado por el jugador de la NBA Steve Malovic y también se dijo que era una de los mejores peores películas jamás hechas. Pero se trata de una comedia distópica y futurista en la que la lucha por la supervivencia es la lucha de sexos y en la que integrantes de ambos bandos intentarán encontrar un camino medio.

Otras obras del género muestran este tipo de enfrentamiento como HERLAND de Charlotte Perkins Gilman (el título tiene diversas traducciones así que pongo el original) en la que tres hombres llegan a un poblado aislado de mujeres alterando el ritmo de vida de estas y cambiando la percepción del orden establecido de los tres recién llegados. En MUNDO INTERMEDIO, de Norman Spinrad, los habitantes del planeta Pacífica conviven en igualdad entre hombres y mujeres pero su equilibrio se ve interrumpido por la nave que trae la sociedad en la que el hombre es el absoluto dirigente y por otra nave en la que viajan las femócratas procedentes de la Tierra, en la que los hombres son esclavos. En CONSECUENCIAS NATURALES, de Elia Barceló, dos razas inteligentes se ven frente a frente en lo que se refiere a igualdad de sexos o predominio de uno de estos y en EL CUENTO DE LA CRIADA, de Margaret Atwood, los hombres son quienes tienen el poder absoluto al contrario que en LA PUERTA AL PAÍS DE LAS MUJERES, de Sheri S. Tepper donde la situación es inversa. Y el camino medio en VENUS MÁS X, de Theodore Sturgeon, si es que puede haber un camino medio.

¿Es la percepción femenina distinta a la masculina? ¿Es el cerebro de los hombres mejor capacitado para ciertas tareas y el de las mujeres para otras? ¿Es un halago o un insulto que un hombre tienda la mano para ayudar a una mujer a subir a una embarcación? ¿Se promueven desde la niñez diferencias entre los sexos o es algo innato en los humanos? Cada novela y cada película aborda la cuestión de una manera distinta y en esta, en la América del año 3000, entre bromas y palabras que solo se entienden en el contexto se cuenta una historia de lo que podría ser, una versión más de un posible futuro.

Enlace a la película en V. O.: https://www.youtube.com/watch?v=IqHQdv_gtjs

Enlace a la película doblada: https://www.youtube.com/watch?v=kizy4Rrji6Q